وتوضع في مكان الصدر الذي لم نعرفه عدة نقاط ، فإن عرفنا الصدر وضعناه ، وأشرنا إلى أن المفسر استشهد بعجز البيت فقط ، كما في الفقرة الخامسة أيضا . وكان في نيتي أن أقسم العمل في الشاهد الواحد إلى خمسة أقسام : 1 - البيت مضبوطا مشكولا . 2 - كتب التفسير . 3 - تعضيد الشاهد من دواوين الشعر وكتب الأدب والاختيارات والحماسات واللغة والبلدان والتاريخ والنسب وغريب الحديث والسير . 4 - شرح الشاهد شرحا موجزا بلا إخلال . 5 - ترجمة الشاعر في أول شاهد يرد له في الكتاب . وقد سرت في هذه الأعمال سيرا لم يبلغ الغاية ، وإن كان قد وصل إلى جملة صالحة من الطريق نحوها ، ولكني رأيت أن ذلك يطول فعزمت على إخراجه مقصورا على العملين الأولين الآن ، وأنا ماض في إكماله وسيتم قريبا إن شاء الله تعالى . وإليك قائمة بأسماء التفاسير المعتمدة في هذا الكتاب ، مع تعريف مفصل بها : - معاني القرآن ، لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء ( - 207 ) . ثلاثة أجزاء : الجزء الأول بتحقيق أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار ، والجزء الثاني بتحقيق محمد علي النجار ، والجزء الثالث بتحقيق الدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي ومراجعة علي النجدي ناصف ، طبع في مطابع دار الكتب المصرية ونشر في سلسلة " تراثنا " ، والنسخة التي بيدي طبعت بطريقة الأوفست وليس فيها تأريخ الطبع ولكن في آخر الجزء الثالث